Мухомор ( Amanita muscaria ) для психики, Ужгород

Кевин Фини, доктор философии.
С более чем двумя дюжинами авторов и более чем 450 страницами содержания «Мухомор» является самой полной книгой о культовых грибах с красными и белыми пятнами, когда-либо собранных.
Ч. 26. Мухомор как лекарство: от традиционного к современному использованию
Мухомор ( Amanita muscaria ) использовался в лечебных целях в течение сотен лет племенными народами Сибири, а также в некоторых частях Скандинавии, Восточной Европы и России, где он применялся как местно, так и внутрь из-за его болеутоляющего, антисептического действия. противовоспалительные, анксиолитические и стимулирующие свойства. Недавние исследования фармакологии гриба подтверждают это традиционное использование этого гриба, а также продемонстрировали, что некоторые соединения проявляют противоопухолевую активность и защищают память. Хотя это многообещающие достижения в понимании этномикоологического использования этого гриба, большая часть мира считает, что Amanita muscaria быть ядовитым. Несмотря на это общее мнение, анекдоты о самолечении этим грибом появляются в Интернете в тематических группах Facebook, дискуссионных форумах, блогах и других платформах социальных сетей, где люди утверждают, что лечат симптомы, связанные с болезнью Лайма (усталость, когнитивный дефицит). шум в ушах, зависимость/абстиненция от психоактивных веществ, депрессия и другие состояния. Хотя эти отчеты немногочисленны, они предполагают повышенный общественный интерес к этому грибу и его потенциальному терапевтическому применению.

Результаты этого исследования показывают, что некоторые виды применения мухоморов могут быть терапевтически эффективными, и указывают на то, что необходимы дальнейшие исследования в этой области.

В этой главе мы попытаемся изучить некоторые из новых терапевтических применений этого гриба, а также то, как и почему он используется, и считается ли он эффективным. С этой целью было проведено тридцать опросов и пять интервью с людьми, сообщившими о терапевтическом использовании этого гриба. Эти отчеты также будут оцениваться, чтобы определить, соответствуют ли методы самолечения известным традиционным терапевтическим применениям или иным образом подтверждаются современной научной литературой о свойствах мухомора красного и его фармакологических компонентов. Результаты этого исследования показывают, что некоторые виды применения мухоморов могут быть терапевтически эффективными, и указывают на то, что необходимы дальнейшие исследования в этой области.

Присоединяйтесь к нашей следующей конференции!

Краткая история медицинского применения
Мухомор — это микоризный гриб, который растет вместе с березой, сосной и другими деревьями по всему северному полушарию. Известный своей ярко-красной шляпкой и белоснежными пятнами, вполне вероятно, что люди сразу обратили внимание на этот гриб, когда он появился в их среде. Многие, возможно, отказались от этого гриба после того, как испытали тошноту, рвоту или странные когнитивные и перцептивные изменения после его приема внутрь, но другие обнаружили терапевтическую ценность в небольших дозах. Доказательства этого использования можно найти в разных частях Европы, России и Сибири, хотя традиции использования мухоморов в Сибири наиболее известны.

Некоторые из основных терапевтических применений мухоморов, наблюдаемых в Сибири, включают его использование в качестве стимулятора, анальгетика, противовоспалительного средства, анксиолитика и снотворного.

Фантастические рассказы о грибном опьянении стали просачиваться из Сибири в 17- м и 18- м веках от землепроходцев, солдат и военнопленных ( см.Wasson, 1968), но более тонкое использование мухоморов не получило такого же внимания. Некоторые из основных терапевтических применений мухоморов, наблюдаемых в Сибири, включают его использование в качестве стимулятора, анальгетика, противовоспалительного средства, анксиолитика и снотворного. Одним из наиболее интересных применений этого гриба является его использование в качестве стимулятора, повышающего выносливость и предотвращающего усталость. Здесь он используется в основном как вспомогательное средство для работы, возможно, аналогично использованию кофе на Западе, но с дополнительным преимуществом, заключающимся в том, что повседневные задачи становятся более интересными и терпимыми. Сибирские оленеводы используют высушенный мухомор для силы и энергии, чтобы не отставать от стада (Lincoff, 2005; Salzman et al., 1996; см. также гл . 6). Коряк, у которого брал интервью Адольф Эрман ( см.Wasson, 1968: 53) в середине 1800-х объяснил: «[в] сеноуборке… я могу без проблем выполнять работу трех человек с утра до ночи, если съел гриб». Женщина из народности чукчи, с которой беседовал Такаси Иримото (2004: стр. 49), объяснила, что она и другие женщины «могли бы быстро прогрессировать в своей работе, если бы ели [мухомор] до или во время дубления оленьих шкур». Сушеные мухоморы также используются ханты для лечения психофизического переутомления (Саар, 1991б, с. 176). Хотя эта практика, по-видимому, была распространена среди некоторых сибирских народов Дальнего Востока России, подобное использование в разных регионах мира неизвестно. В отличие от использования в качестве стимулятора, мухомор также использовался в Сибири для облегчения сна и лечения бессонницы (Irimoto, 2004; Kopec, 1837; Lincoff, 2005).

Инициатива взаимности коренных народов Америки
Откройте для себя Инициативу взаимности коренных народов Америки

«Однажды я попросил коряка-оленя, слывшего прекрасным певцом, спеть в фонограф. Несколько раз он пытался, но безуспешно… Съев два гриба, он громко запел, жестикулируя руками»

Известно, что эвенцы и коряки используют мухомор в качестве припарки для снятия боли и воспаления (Lincoff, 2005; Salzman et al., 1996; см.Ч. 6). Вместо того, чтобы использовать припарки, женщины чукчей едят сушеные грибы, чтобы облегчить мышечную боль и болезненность после долгих часов дубления шкур (Irimoto, 2004: 227). Анксиолитическое использование гриба встречается у хантов и коряков, которые используют гриб, чтобы снять беспокойство и приободрить пользователя. У хантов существует традиция исполнения «героических эпических песен», и певцы часто употребляли в пищу мухомор, чтобы оживить свое выступление и уменьшить волнение перед исполнением (Саар, 1991а: 164). Этот обычай существовал и у коряков, как рассказывает русский антрополог Вальдемар Иохельсон: «Однажды я попросил коряка-оленя, который слыл отличным певцом, спеть в фонограф. Несколько раз пытался, но безуспешно… Съев два гриба, он громко запел: жестикулируя руками» (Саар, 1991а: 164). Отчет Джохельсона также предполагает, что мухомор либо вызывает храбрость, либо снижает торможение, либо и то, и другое.

Эта способность придавать храбрости (или уменьшать тревогу) также сыграла важную роль в шаманском использовании этих грибов. У хантов замечено, что медведи поедают мухоморы «во время гона, чтобы не бояться» — обычай, который сравнивают с шаманом, «который ест [мухоморы] не только для того, чтобы предсказывать будущее после того, как снились пугающие события, но и для того, чтобы подбодрить себя перед встречей с несколькими духами» (Саар, 1991а: 163, цит. по Кулемзину, 1984). Таким образом, мухомор не только обеспечивает шамана средствами для его потусторонних путешествий, но и в первую очередь придает мужество, необходимое для того, чтобы отправиться в путешествие.

Мухомор по-прежнему популярен в некоторых частях России в качестве местного средства, хотя теперь можно купить различные кремы и мази для домашнего использования (рис. 1). (//www.bboard.com.ua)

В Европе и России мухомор, используемый в лечебных целях, обычно применялся местно, в виде настойки или в составе гомеопатических средств, хотя есть и некоторые исключения. В 1980-х годах русские и украинцы из долины реки Суходол еще применяли домашние препараты мухоморов наружно для лечения заболеваний суставов (Москаленко, 1987, с. 236). Мухомор по-прежнему популярен в некоторых частях России в качестве местного средства, хотя теперь можно купить различные кремы и мази для домашнего использования (рис. 1). В 1990-х годах эколог и миколог Марья Харконен (1998) обнаружила, что мухомор до сих пор используется карелами на северо-западе России в качестве домашнего средства. Карелы снимали с шапки красную кожицу и вымачивали ее в спирте. Это можно использовать местно для лечения синяков или других болей или принимать внутрь в небольших количествах для лечения головной боли или боли в животе. В некоторых частях Восточной Европы и России настой мухоморов также использовался для лечения ревматических болей, и есть также сообщения о его применении для лечения эпилепсии и различных нервных расстройств (Dunn, 1973; Rolfe & Rolfe, 1974). В гомеопатии мухомор используется для лечения различных заболеваний, в том числе связанных с болью и бессонницей (подробнее об использовании мухоморов в гомеопатии).см. Фини и Манн, гл. 25 и Холмс, гл. 26; Фигура 2).

Этот отрывок был первоначально опубликован в книге «Мухомор: сборник истории, фармакологии, мифологии и исследований».
Под редакцией Кевина Фини
Опубликовано в 2020 г. издательством Fly Agaric Press.

Стоимость настойки Аманита за 100 мл. для наружного применения (использовался продукты домашней дистилляции).
Стоимость настойки сока мухомора для внутреннего применения 80 (UAH) за 100 мл. (используется медицинский спирт для настоек).
Настойка для внутреннего применения
100 мл. 80 UAH.
1 л. 800 UAH.
6 л. 4000 UAH.
Настойка для наружного применения
100 мл. 50 UAH.
1 л. 500 UAH.
6 л. 2500 UAH.
Состав:
Сок мухомора после ферментации 50%.
Спирт 20%.
Вода ключевая 30%.
При покупке от 5 литров скидка 20%.
Упаковка для транспортировки настойки мухомора стекло или пластик - по требованию.
Упаковка для транспортировки мухоморихи входит в стоимость товара.
Условия хранения настойки ферментированного мухомора в темном прохладном месте.

Вот некоторые свойства ферментированной настойки мухомора:
про настройку на муха море как ее приготовить и чем